Linguistically Speaking

American college girls did, and no doubt do, play down their intelligence, skills, and determinativeness when in the presence of datable boys, thereby manifesting a profound psychic discipline in spite of their international reputation for flightiness. These performers are reported to allow their boy friends to explain things to them tediously that they already know [...]

' One of the nicest techniques is to spell long words incorrectly once in a while. My boy friend seems to get a great kick out of it and writes back, 'Honey, you certainly don't know how to spell.'"

Through all of this the natural superiority of the male is demonstrated, and the weaker role of the female affirmed.

-- Goffman, Erving (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. New York: Anchor Books, 53.

From: www.everydaypeoplecartoons.com

...is that if you use them, you should use them correctly.

"[...] Sacks and Schegloff 1979 is slight and not well known. But in addition to its substantive interest, the paper offers an explicitly conversation-systemic, and so naturwissenschafter, argument that is general, straightforward, and simple enough [...]"

From: Moerman, Michael. 1988. Talking Culture: Ethnography and Conversation Analysis. University of Pennsylvania Press.

Der Mond ist die Wunde der Nacht,
Blutstropfen sind alle Sterne.
Ob ich dem blühenden Glück auch ferne,
ich bin dafür bescheiden gemacht.
Der Mond ist die Wunde der Nacht.

Robert Walser (1897/8)

Emma
Sarah
Stephanie
Angelina

Daniel
Jack
Owen
Travis

(Got some hope for Charlotte though).

In the Philippines, the names of Saints are often bestowed on infants. After World War II, one child was named Ababis, supposedly the name of the patron saint of the United States. The child's father had repeatedly heard American soldiers, in moments of emotiotional stress, call on the saint: San Ababis.

(Hockett 1958, 404)

als sie mit zwanzig
ein kind erwartete
wurde ihr heirat
befohlen

als sie mit dreissig
noch unternehmungslust zeige
wurde ihr dienst im hause
befohlen

als sie mit vierzig
noch einmal zu leben versuchte
wurde ihr anstand und tugend
befohlen

als sie mit fünzig
verbraucht und enttäuscht war
zog ihr mann
zu einer jüngeren frau

liebe gemeinde
wir befehlen zu viel
wir gehorchen zu viel
wir leben zu wenig


Kurt Marti, aus "Leichenreden"

dieses gedicht erschien
1969

2006
schreiben zwei schüler* dazu:
sicher eine muslimin
denen können männer und familie
alles befehlen

naivität
oder erfolg der emanzipation?

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* selbstverständlich kein generisches maskulinum

Und ich lief den Weg in dem Wäldchen hinunter und ich rief seinen Namen aber er kam nicht wieder, ich habe ihn nie wieder gesehen, nie wieder [...] und ich wischte mir das Blut aus den Haaren und ich sinke nieder und ich vertippe mich pausenlos wie ich mich pausenlos verspreche, weil ich die Gedanken ich meine die Gedanken sind mir durcheinandergeraten, und ich kann sie nicht mehr in Ordnung bringen, weil ich kreise um dich, sage ich zu EJ [Ernst Jandel], ich kreise unaufhörlich um dich und ich weine um dich schon so viele Jahre eine so lange Zeit also ich entwische immer wieder in einen Stolperweg also ich stolpere pausenlos, auch meine Finger, so dasz ich mich zurechtweisen musz, zurückführen musz auf den intensiven Pfad meiner Lektüre, nicht wahr, mich selbst an der Hand nehmen und zurückführen [...].

Friederike Mayröcker: Und ich schüttle einen Liebling.